Selon moi, le monarchisme ne fonctionne pas dans la société moderne. L’ancienne structure de la famille royale n’a pas de pouvoir dans la société moderne et n’est plus que le symbole d’un pays.
Quand j’ai vu la cérémonie de mariage de la famille royale anglaise, il y a quelques semaines de cela, deux images, deux souvenirs que j’ai vécus sont apparu dans ma tête.
1.
L’image de la cérémonie de mariage de la classe aisée/noble au Malawi.
C´est une grande fête dans la ville où la plupart des citoyens sont pauvres (il n’existe pas de classe moyenne dans la majorité du continent africain). C’est le jour qui fait la distinction sociale.
On observe la fête de l’extérieur. L’autre se sent observé.
A l’intérieur, les gens portaient des vêtements élégants et le repas était composé de viande. Les invités étaient fiers d’être là-bas et le manifestaient en faisant des cadeaux aux fiancés. Le propriétaire de la fête (les parents des fiancés) ont dépensé beaucoup d’argent ce qui reflète leur statut social.
Marcel Mauss, connu comme l’un des pères de l’anthropologie, relate dans son célèbre livre « Essai sur le don », que le mariage est une forme et raison d’échange qui est devenu dans les sociétés primitives, et que est la clef fondamentale pour l’économie des sociétés capitalistes modernes, tourner vers le marché.
Pour revenir au thème principal, le mariage de la famille royale anglaise est la même chose que ce que j’ai vu ce jour-là, au Malawi. Selon moi, ce mariage reflète la distinction entre deux genres, l’un qu’on observe et l’autre qui est observé.
Alors, je ne peux pas voir la différence entre les politiciens dans les pays pauvres qui organisent de grande fête avec l’argent de la corruption et les familles de classes bourgeoises dans les pays riches célèbrent le mariage de leurs filles comme si c’était un événement officiel.
On retrouve les mêmes motifs : l’amour des parents et l’orgueil de la famille.
2.
L’image du lendemain matin du Bando de la Huerta (fête de Murcie où l’on célèbre le printemps et les fruits et légumes du potager) et la grande fête de l’université où de nombreux jeunes et adultes ramassaient les déchets plastiques et la nourriture. On s’imagine que la veille, il y avait des gens qui ont travaillé comme la police de la sécurité et le médicine de l´ambulance.
Par contre, les jeunes n´important en quoi de la fête soit, se rejouent pour se réjouir. Religion ? Tradition ? Le festival de la musique? N´importa pas quoi le sujet soit pour aller au rencontre à la fin de connaitre les gens diverses en tenant la bière en ses mains. C´est le motif suffisant.
Comme pensée de Nitcheze, le dieu Dionysos qu´est le symbole de ¨Désordre¨, opposé au rationalisme et l´harmonie (le dieu Apollo), a besoin d’apercevoir dans la vie quotidienne de la société moderne qu´est très bien organisé par le rationalisme, le logique, et l´entendement.
Ce jour, le gardien civil et le médicine travaillent pour la folie de les citoyens au Murcia, pendant que le pilote anglaise contre le terrorisme, le police et le journalisme font bien ses métiers pour l´autre folie au Londres.
